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第六十九章鹿鸣之宴,太乙道果,银鑞枪头


  在百舸行空,峡谷航道的尽头,早已升起一座巍峨的白玉楼台,楼台坐落在群山之中最为巍峨险峻的山头上,不断有一艘艘楼船,体型各异的异兽灵禽从四方汇聚而来,驶入楼台之中。

  牧公子驾住飞舟,朝白玉台落去,他笑道:“伯钧帝子好大手笔,居然连天庭白玉台都带来了!天上白玉京,五城十二楼。这白玉台也是一宗飞空法器,通常都是天庭举办升仙大宴,款待四方功德圆满,成仙成神的飞升者所用。”

  “白玉台承接天露,又被称为承露台,久而久之也被称为承禄台,意为从此得天庭册封,受天禄不绝,再非天地间不入流的散数,乃是证得正果的仙人了!”

  牧公子笑道:“承禄台上有鹿鸣之宴,原本是新册封的仙人争鸣之会,用以展示神通法力,功德气象,向天下争鸣。”

  “同时也是天庭帝君们,考校新册封神祇对法则天条的掌握程度的场所。”

  “但现在并非真正的升仙大宴,往来的也并非功德真仙,而是四方散修,宗派教门中的修行之士,这鹿鸣宴恐怕不会如天庭考校新人一般,点到为止,而是沦为那伯钧帝子招揽人才,斗法比拼之所,恐怕会显得有些乌烟瘴气!”

  梵无劫目光闪动:“承天盛会汇集四方英杰,刚刚只是草草一扫,便认出如此多的大能强者。天庭压制宗派教门已久……新生的强者,当是不甘寂寞才是!如此一来,必有一场龙争虎斗。”

  天庭横压天下,建立秩序。梵无劫出生在诸天时代,他出生的时候,宇宙秩序已经被一个个宗派大教瓜分,洪荒破碎为一个个相对独立的诸天世界。那些教派宗门个个划地为界,称霸一方,主宰一时,统治诸天。梵无劫自然清楚宗门教派藏着怎样的野心。

  天庭把持洪荒一切神权,教派宗门眼睁睁的看着洪荒的资源和权力被天庭控制,自己享受不到半分,被天庭限制的死死的,动辄以天条诛之。这些地方豪强,控制不了人手,篡夺不了资源,明明有占有资源的力量,却被天庭的秩序压制。

  说是不甘寂寞,已经是梵无劫粉饰之词了!

  应该是贪炽心烈,蠹居棋处,随时准备趁势而起,兴风作浪了……这天庭治世,洪荒末年,看似风平浪静,实则在歌舞升平之下,暗流涌动,孕育着一场大风暴!

  来到了洪荒时期,梵无劫才明白这个时代和他想象中的完全不同,在诸天时代,很少有大能被排斥在权力主流之外的,但凡大神通,大法力者,终会获得相应的地位,因为诸天时代是一个弱肉强食,没有一个统一的秩序的时代。

  修士之间斗法厮杀,本就是常事,修行的资源,别人的好物,看上了自去抢来就是。

  在梵无劫的意识里,这并不是什么大逆不道,难以想象的事情。

  有怎样的实力,才能配拥有怎样的地位和资源,宝药灵物,矿材神木,有力者据为己有,一个个世界中,如果没有压倒性的绝对强大的势力实力,像他们梵家一样建立修行门阀秩序,那就是军阀混战,一个个门派都是一个个小军头,培养强者,压制自己势力范围内不受控制的强者和势力,建立剥削散修,掠夺资源的体制。

  而整个诸天万界,都是这样一个个分裂的,割据的世界。

  在这样的时代中,法力强大,道行高深者,自然能拥有相应的权势和资源,他们成为一个区域最强的武力主宰后,理所当然的能够建立势力,帮助自己管理和占有相应的资源,行使权力。

  这些在梵无劫的认识中,都是理所当然的事情。

  所以他不明白,那些大能强者为什么要敬畏天庭,天庭不留爷,爷自去逍遥自在,这才是他印象中应有的秩序。

  但是来到这个时代后,他才明白天庭所在的时代,建立的是什么样的秩序。

  他才明白,那些强者大能所获得的权力不是自然而然的,也不是天生就有的,天庭横压当世的时代,即便是张角,心魔老人,蛟魔王这些绝对的强者,也无法破坏秩序,去掠夺和占有,看上一座灵山道场,杀了原有的主人枪下来?

  在诸天万界可以,在洪荒大陆,没有天庭的认可,占有灵山马上就会有银河水师来讨伐,就梵无劫看过银河水师的那些横空巨舰,顶级的金仙都不堪其一击,到时候巨舰神雷肆虐之下,任你护山大阵如何强大,也要泯灭成灰。

  杀戮生灵,修行邪法?

  功德系统考察过后,降临劫数,要么天谴临头灰飞烟灭,要么侥幸度过天罚,马上被天庭负责除魔,讨伐下界妖魔不臣的帝君盯上,开始着手诛除。

  天地之间,日月星光,清浊之气,乃至地脉灵气都是被强大神祇管束的。

  就是灵山里面的资源,天生的宝药灵材,珍禽异兽,异种灵兽,偶尔个人行为的采伐可以,天帝弛山泽之禁,开放灵山秘境,准许天下修行之辈采集渔猎,可一旦门派圈禁,想要大规模的屠戮妖兽异种,采摘灵药,当天庭册封的山神地祇不存在吗?

  天庭统治洪荒的是一整套严密的体系,天庭不是一个强大的宗门教派,而是天道的代言人,是苍天在上。

  宗门教派内部的修士,死了要被地府审判,要经过天庭的审查和准许,才能进入轮回,活着修行吞吐日月精气,要受星君天神的管理,汲取地脉灵气,要受山神地祇的管制,就连福源机遇,也有气运系统辖制,可以说吸一口气,都有神仙在管。、

  天庭是赤裸裸的大政府,气候要管,降水要管,灵气要管,污秽之气也要管,环境保护要管,开荒开发更要管,就连生灵的自然生养,乃至人与人之间的姻缘关系,都要管。

  就连你来世投什么胎,继承什么因果,都有一摊子神给管起来。

  这样森严的秩序之下,宗派对自家的弟子还有什么辖制能力,还有什么权威?弟子的修行资源,是天庭批复的,弟子的运气机缘,是天庭操纵的,弟子的道法修行,特么也可以由天庭赐予,最重要的前途道行,天庭特么也可以给他。

  换梵无劫自己在洪荒开宗立派,教授弟子,当着一个好好的掌教,你的杰出弟子乃是有德之仙,积德行善,有功天地,风神俊朗,还资质惊人,然后天降功德,从此气运勃发,走着走着都有机缘撞上来,到哪里都有神祇青睐。

  气运之下,福源不缺。

  功德相助,道行飞涨。

  神祇青睐,资源丰富。

  然后要你这掌教何用?要你家教派何用?一路修行飞升都不用吃你家的大米,未来修行有成,人家天庭直接超拔,以功德得天庭册封,要权有权,要福利有福利,你如何去竞争。然后你家的优秀弟子,就成了天庭的人,你除了表面上为他高兴祝福之外,还能干什么?

  就算门派之中,有不服掌教的弟子,只要顺天应命,自然有天庭的功德落下,有天庭的体制栽培,你一门派掌教,掌握门派内的体制大权,面对天庭管理下的洪荒秩序,能奈何人家如何?

  宗门教派赏罚大权都无法掌握,这掌教掌门做的还有什么意思?

  洪荒的一切资源都掌握在天庭手上,如果你是优秀的,符合天庭三观的仙人,教派对你有培养之恩,然而栽培你的资源都是天庭给的,前途和未来也是天庭给的,就连日后的进步都掌握在天庭手中,而你的师长前辈,就只会利用你的权力,偷偷占天庭的便宜,挖洪荒的墙角。

  他们帮不上忙,还损害你的前途。

  长久之下,归心何处?

  梵无劫设身处地的想想,也感觉无法接受,这种情况下符合天庭需要的,受栽培的仙神,早就被功德系统纳入天庭的体制之中,成为为了自己利益都必须维护天庭权威的自己人,成为维护给予自己权力的体制一元,那些天庭看不上的,没有功德的修行之辈,不但修行路上有重重磨难,在资源倾向上也受到打压。

  天庭体制内的一个都惹不起,天庭就等着你对那些毛神小仙,天庭辖下的小官僚动手,然后暴力诛除你这个不稳定因素呢!

  天庭体制外的……天庭的神仙又不会老死,每年新招的神仙那么多,对洪荒的管理和统治只会越来越严密和强力,天庭体制之外的空间越来越小……活的能不憋屈吗?别看这些人金仙道君一大堆,还有不少大罗撑腰。

  但一盘散沙之下,天庭要剿就剿,要杀就杀,区区一个金仙或大罗,在天庭绝对实力面前算的上什么?

  洪荒时代——在最顶层或许还是那个大能摆布一切,大罗之下皆为蝼蚁的规则,但在整体秩序上,还真不是法力强大,就能为所欲为的世界。道君金仙,想要在诸天时代那样称尊做祖,为所欲为,只是一个空幻的梦想。

  一个毛神天仙,敢对金仙道君指手画脚,明目张胆的辖制,在洪荒还真不是什么出奇之事。

  梵无劫,包括元育、血屠他们已经敏锐的嗅到到了一场正在酝酿的剧烈变革,被天庭排除在洪荒权力之外的那些大能强者,不会甘心这样的秩序永世存在下去的,就算最顶层的那些真正称尊做祖的大神通者,也不会看着天庭的统治这样覆盖整个时间线。

  天庭体制之外的豪强,暗流涌动,想要确立尊卑——强者尊,弱者卑。

  天庭正在模糊等级制度,欲重立仙等,以天庭的权力品级和功德定等,天庭体制内的地位,评定仙人的等级,天仙为清贵之职,乃是天庭勋贵,地位最尊,分为九品——一品天仙就是一方主神级别的大能,还有神仙为统治的实务官,也分为九品。

  更有鬼仙,人仙,鬼仙为幽冥之仙,人仙为神权之外的天庭实职官,事务官。

  地仙为玄门、佛门、魔门等天庭也不能忽视的大教的仙人,如土司,羁縻之仙。

  最后是地位最低的散仙,乃是那些没有受到天庭册封,但是纳入了功德体系,有功于天地,顺从天庭统治的仙人。

  至于那些不服从天庭的体质,没有功德,作为地方隐患的豪强宗派之流,在天庭看来都是未来的隐患,在天庭规划的礼制之中,根本没有位置。不纳入天庭的等级。

  而天庭之外的反天势力,则着重推行的是现行的,按照法力和神通规划的等级制度,也就是散仙,天仙,真仙,玄仙,金仙,在金仙道君之上,还搞了一个太乙散数,太乙真数,太乙玄数,太乙金数,之流……

  太乙散数,就是金仙道君开始感知到大罗,度过萌新探索期,在金仙境界成熟的基础上更进一步,感应到大罗境界的级别。

  太乙真数,乃是金仙道君逆返先天之身,成就先天生灵……

  太乙玄数,拥有大罗特征,力量永不退转……

  太乙金数,金性不灭,只要不从根源抹杀,将其出生的跟脚都彻底抹去,否则不死不灭,将自身的存在追溯到自己的起源,能把握自己覆盖的时间线,除了大罗和先天灵宝之外,太乙金仙无法被灭杀。

  反天势力,地方豪强希望建立标准的,完善的等级制度,强者拥有对弱者的处置权力,建立强尊弱卑的秩序,所以他们才想方设法的,想要建立划分仙人等级的境界体系,这种境界体系一旦确立,他们想要的秩序,就自然而然的有了生长的空间。

  比如若是太乙——散,真,玄,金的境界划分被洪荒认可。

  那么梵无劫等人就是证得太乙玄数的太乙玄仙,其他未能证得太乙道果的道君,以及散数,真数在他们面前,自然就会低上一头,光凭境界,梵无劫就能压倒大部分的道君,在道君之间交流往来之时,就会无形中确立一种权威秩序。

  但如果这种境界划分不被认可,那么梵无劫面对其他道君,就是——大家都是金仙道君,你是谁啊!凭什么比我高一头,我凭什么听你的……动手?天庭管着呢!你动手试试?到时候结下因果,等你劫数临头,我和一群道君在天庭牵制你大部分实力的情况下来清算你,就问你怕不怕?

  所以,虽然有太乙果位这种境界划分方法,天庭却早已经下令——太乙一说,乃是异端邪说,敢有议论者,削其气运,敢立太乙道果者,天罚诛之……

  硬是用自己的无上权柄,将洪荒酝酿的太乙果位削去!

  梵无劫想明白了这些,才算摸到了天庭统治洪荒的体制的关键,作为诸天时代的道君他当然对天庭统治的秩序没有什么好感——在诸天,道君地位极高,生杀夺予,但在洪荒道君若不入体制,就是游侠混混之流,要么低头服从,要么流浪四方。

  梵无劫就算对天庭再有好感,他屁股坐在哪一边,不问自知。

  但现在他想的却是另外一点,梵无劫看着施施然拱卫白玉台的银河水师舰队,伯钧帝子的车架以九龙拉车,每一条都是纯血真龙,看威势绝不逊于梵无劫等人,也是先天之身,也就是说九条太乙真数之真龙,就这么给一位天庭帝子拉车。

  在场的道君,太乙,谁看了不心有戚戚,畏惧天庭之势?

  他们修为再高,法力再强,也比不上天庭巡查使一只拉车的神兽……

  “如此,难怪……”梵无劫失语道,他想说的是——难怪天庭崩毁了!天庭在位,洪荒的道君就出不了头,玄门、佛门魔门就要被打压,天庭虽强,但洪荒证得道君,乃至天庭不认可的太乙,这些修行者,大能源源不绝,总不断崛起。

  天庭越是压制,暗地里积蓄的反抗力量就越强大。

  最后天庭一旦内部不稳,被其秩序压制的强者就如火山一样爆发……谁能挡?

  难怪天庭一朝倾覆,就再难重立!

  梵无劫和血屠等人暗暗对视一眼,目光闪动,他看着伯钧帝子驾驱着九龙之车,拖着无比威严壮丽的宝辇,落在白玉台的主位上,一个年轻的华服青年坐在宝辇中,有颗颗大如皓月,在梵无劫的时代,足以作为诸天中太阴之星的玄珠遮掩住他的真容,伯钧帝子掀开玄珠织就的珠帘,一步跨出。

  梵无劫心中震动,此人绝对是他此身见过,资质最高,甚至可以说是完美无缺的修者。

  他并非大罗,但却是完美的道君境界,他的大道浑然没有破绽,他的整个人,包括身躯,法力,元神都丝毫没有破绽,仿佛高高在上,完美无缺的神!

  “难怪牧公子与他关系不善……”梵无劫暗道:“这人太完美了!完美的就像假的一样……他根本无法融入这个世界,任何人都不能和他并肩而立,好像在他面前,我们都是有缺憾的东西,只能低他一头,他就好像那种天生高高在上,任何人都必须低头的存在。”

  “在地位比他低的人面前,他是完美的领袖。但地位想和他平等……就会受到打压。”

  血屠魔君压低声音道:“我想知道,在他爹面前,他也是这样吗?”

  梵无劫等人脑补了一下伯钧帝子站在紫阳帝君面前的样子,发现那种感觉很可笑,再看那位伯钧帝子,就感觉他——假,大,空!

  “样子货!”梵无劫带着微妙的恶意对元育他们道。

  因为梵无劫在脑子里面观想了一下罗睺魔祖毁灭世界的景象,他把‘完美无缺’‘高高在上’的伯钧帝子,置于宇宙毁灭之时,结果就像一戳就破的肥皂泡一样,面对罗睺的毁灭一切的阴影,他非但不再完美,反而有些滑稽和可笑。

  “看上去有个样子,但经不起对比!就像蜡做的模具一样……我师兄虽然有些小人姿态,但也比他真实。看上去是个人物,好似高高在上的神祇,但一让他承担责任,一去拜他,让他施展法力……就戳穿了!不灵了!”元育摇头道:“乍一看,还像是那么回事。但再仔细一看,若是天庭的帝子只是这样的人物……”

  “我觉得还不如拉车的那九条龙呢!”

  牧公子看着气势凌人的伯钧帝子,深深的吐了一口气,压制住自己的情绪,脸上一片漠然……梵无劫等人看在眼里……这仇怨不浅啊!


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