三一八
“所以，今晚，我就好好给你补补课，看看你的潜力到底有多大。”
李白郑重其事。
夜晚，匡山书院，战士科丁字院。
摇曳的黄灯下，李玄盘腿坐在床铺上，一心一意的听取着旁边李白的教导。
“道存而象存，象生而道生。道象不离，道在上，象在下。譬如名实，光影，此之谓也。”
“道唯悟，不可见不可闻不可搏，欲之见闻搏，以象而入。象有形，可见，有声，可闻，有意，可搏。”
“文字之道，本于象，有形，有声，有意。其灵何在？在于形声意三者而已。”
“是故欲参文字，必先参观之听之思之，如对地万象。”
……
李白的都是文言文，虽然极其浅显，但是其中的逻辑道理，却也不是随便就能理解的。
李玄按照自己的想法去一字一句的在心中索解。
“道存而象存，也就是道的存在是依靠这地间的万象而体现的，道和象是共生的。只不过我们只能看到象，不能看到道。”
“这个关系就像我们自己，我们叫什么，这个名字，以及这个名字之下的我们自身，都是依托我们自己的生命特征而存在的。李玄只是一个名字，他并不重要，重要的是，李玄这个名字之下，有没有李玄这个人。这个人是怎样的，这个怎样就是道。”
“又比如光和影，我们看到光，其实影在我们看到光的时候同时存在了。道和象的关系就是这种关系，同生同死，一个隐秘一个彰显。”
“隐秘的难以把握，我们要去把握，就要去从彰显的地方去探索。而地万象，就是我们可以探索的开始。”
“地万象有声有色，还有各自本身所自有的意义，这都是我们可以把握的东西。文字是象形文字，也就是，文字其实是象的缩影。所以参悟文字，也就等于是参悟地万象。”
“万象的参悟以形声意开始，而文字也有形声意，所以参悟文字也要从形声意开始。”
“观之听之思之，如对地万象。就是要去观想文字，从文字中体察地万象的奥妙。”
李玄一条条将李白的讲述在心中解析，然后开始试着按照李白的去做，试着观想文字。
“文字，也就是汉字，其实是象形文字，象形文字创造的方法，无非是象形、指事、形声，而用字的方法则是会意、转注、假借。我要像李白一样参悟这里文字奥秘，应该要从造字这三种方法里入手。”
“日月，水火，山田，这些字就是最初的象形造字造出来的汉字。我先试试从这几个字中找找感觉。”
李玄想了一下，开始将日月作为自己的参悟对象。
首先是日，李玄想日就是太阳。
太阳就是一颗恒星，太阳是太阳系的中心体，占有太阳系总体质量的%。
太阳几乎是热等离子体与磁场交织着的一个理想球体，直径大约是千米，相当于地球直径的109倍；体积大约是地球的130万倍；其质量大约是2×103?千克，是地球的倍。
从化学组成来看，现在太阳质量的大约四分之三是氢，剩下的几乎都是氦，包括氧、碳、氖、铁和其他的重元素质量少于2%，采用核聚变的方式向太空释放光和热。
太阳是一颗黄矮星，光谱为G2V，黄矮星的寿命大致为100亿年，目前太阳大约45.7亿岁……
李玄刚一去想，立刻就把自己脑海中关于太阳的相关物理常识给想了起来，所以想了半，也只是想到太阳就是一颗体，根本没有什么道，什么灵，什么值得可以去参悟的地方。
于是不由心中暗暗无语。
不过李玄并没有放弃，而是稳定心神，抚平心中的波动，换到了另外一个字去观想参悟。
这次这个字是水。
“水相对于日来，更感性许多，参悟文字奥义，应该是从感性出发，所以观想水参悟水，应该会有许多优势。”
李玄这样想着，心中便出现了各种各样的水，以及各种各样与水相关的道理。
水是氢氧化合物，化学式为H2O，分子质量18，是地球上众多生命赖以生存的基础。水，有三种状态变化，在温度低于0摄氏度的时候，会凝固成冰，在温度高于100摄氏度的时候，会气化成水蒸气。
水的本身，也有很多道理，比如以柔弱胜刚强，上善若水，善利万物而不争，智者乐水，水能载舟亦能覆舟……
李玄一条一条，将他所有能想到的，关于水的知识全都在脑海中展现，但是最终发现，水还是水，H2O，依旧没什么灵力出现。
这下李玄有些纳闷了。
“我这方法好像没什么有错误的地方吧，日也好，水也好，不就是我知道的那样吗？这些都是有科学依据的，总不可能会有什么错误吧！按理，我这些知识，在现在这个世界，应该还是尖端科学，属于绝对的一手资料，我应该更有潜力才对啊，但是为什么完全感觉不到有什么灵力什么的？”
“难道是我太着急了？那好，我就再多观想参悟几次！”
李玄想了想，最终把自己不能参悟文字奥秘，感知灵力的原因，归结到了自己太心急上，于是便重新回过头去，参悟日和水。
“日就是太阳，就是恒星……”
李玄这一次依旧是分析着一切可以被自己看到的想到的。
不过，他所用的一切，都是从地球带来的方法。
他始终没有想到一点——“如果地球的这些方法真的有用，那么为什么地球上没有人感悟灵力？”
也许原因就出在这里。
但李玄他这个时候是怎么都想不明白的。
因为李玄是入了自己识障。
这世上有诸多障碍。
有路障，有视障，有听障，有事障，有心障，有识障，有理障，有道障。
可见的障是好消除的，最可怕的是看不见的障。如心障，识障，理障，道障。
这些障一旦形成就会根深蒂固，却让人不知不觉，还自以为是。
庄子《逍遥游》中了这样一个故事。
一个叫肩吾的人，去问于连叔，：“我听那个叫接舆的人的话，大而无当，往而不返，非常的假，一点都不符合我的常识。我非常害怕他的那些东西，漫瞎扯，大有径庭，不知所谓，不近人情。”
连叔问：“那这个接舆都了什么话呢？把你吓成这样？”
肩吾回答：“他什么‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。’这难道不是瞎吗？怎么会有这样的人，不吃饭，只是喝点西北风，就能活的。更别还飞遁地了，肯定是假话啊！”
连叔听完，：“你的也对。但是你有没有听过，瞎子不能跟他色彩的美丽，聋子不能跟他音乐的动听（瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声），这两句话？这个世界上难道只有形体上的瞎子和聋子这种缺陷吗？那认知和常识也是有的啊。你以为的假话，只是你的常识左右了你，使你变成了智障啊……”
所以老子在《道德经》第一章提笔就“道可道，非常道”。就是可以告诉你什么是道，但这跟你所认识的常识完全不同。也就是要认识道，就要消除自己的道障。
什么是道障，就是人最初的那些自认为的“道”。
而人所自认为的“道”，就是他的整个世界，整个人生，要去让他颠覆这些，舍去这些，谈何容易。
所以，消除道障最难。
所以，自古得道者了了。
而现在，李玄就入了自己的识障，甚至是道障。他只有认识到这些，并舍去自己在地球上的形成的思维习惯，常识认知，才能认识他现在想要得到的诗道。
然而，这究竟是不容易的，是需要一个过程，也需要一个机遇。或者被别茹破，或者被被自己参破。
……
纠结了大半夜之后，李玄依旧没有半点参悟文字奥秘的样子，他试了百十次，但都是毫无感觉。
郁闷之下，李玄睁开了双眼。
李白在旁边盘腿坐着，不动不摇。
李玄想询问李白，自己这种情况到底是怎么回事。但当他想开口去问的时候，却又迟疑了。
他发现旁边盘腿坐着的李白，竟然让他有种不出的感觉，这种感觉让他觉得，此时的李白不再是一个人，而是成了一座山，一条河，一棵树，一块石头……
这个感觉很奇妙，李玄还是第一次从一个饶身上，生出这种感觉。
“难道这就是参悟霖万象，得道之后的情况？”李玄不由去想，“若是这样的话，这种情况又是如何能够做到的呢？”
“我刚刚去想日月，想水火，我几乎把这些东西的所有科学数据都想到了，应该没有遗漏了什么重要东西才对。可是为什么我不能参悟到什么呢？”
“是我的方法不对，一定是这样。假设李白和我对换，他现在开始参悟，他肯定不会像我一样，因为他不知道太阳是恒星，水是氢氧化合物，火是能量转化。”
“可是他不想这些，又会想什么呢？”
李玄陷入了沉思。
“贺方！我喜欢的人是他！你就别想了，让我喜欢你，我宁愿喜欢一个乞丐！”
一身粗布麻衣的孟飞，在第三晚上，终于来到了白云城。看着白云城五步一楼，十步一阁，万家灯火照的大夜通亮的场面，他走在街头大马路上的影子，早就幻化万千，手舞足蹈，将他一个打都没见过大城市的土包子心中的欣喜若狂，完全暴露。
但是孟飞压根都没来得及细细欣赏品外这一切，他就忽然被一位身着粉红色广袖衣裳，侧脸犹如上玉钩银月一般的美丽，看着十五六，却出落的婷婷袅袅，身材曼妙有致的美女给拉到了一旁，不问所以的就了一句，让他莫名其妙，却让别人恼羞成怒的话。
“贺方！我喜欢的人是他！你就别想了，让我喜欢你，我宁愿喜欢一个乞丐！”
孟飞惊讶的不能话，他看着拉住他右手的美女，感受着手掌中传来的细滑柔软，心跳不知怎么地就加快了数倍，噗通噗通，好像第一次在白云山上遇到野狼一样。
孟飞的脸也一霎就红了，不过好在是晚上，街灯也都是红灯笼，倒是别人看不打出来。但是他自己知道，他的脸上热热的，涨涨的，肯定是红了。
“心，你怎么能这么作贱自己！你以为你随便拉个人，我就信了你的？就是找挡箭牌，也找个靠谱的，这么个乞丐，你拉出来谁会信？”
粉红少女的对面，一位与孟飞看着差不多高的，面皮白净，五官匀称，年龄相仿的人，一脸震动的看着孟飞，大声分辩着。
“不信是吧？”叫心的粉衣美女笑了一声，然后一把将还在旁边努力想着者到底是怎么回事的孟飞，猛地一拉，拉的更靠近自己，随即就是贴唇一凑。
“唔！”孟飞来不及反应，脑中就是一片空白。
“你！”紫衣的贺方顿时气噎。
“这次总该死心了吧！我现在宣布，我心的心上人就是他！”心缓缓的移开自己的嘴巴，然后一脸冷笑的对那个紫衣贺方道：“你贺方如果再来骚扰我，我马上就跟他成亲！”
“你疯了心！”贺方气急，顿时不知道该如何是好，他没想到这心竟然这么做，简直不可想象。
“赶紧从我眼前消失，如果你不想我嫁给他的话！”心怒声喝斥。
“好！我走。”贺方无奈，他恶狠狠的看了一眼一脸茫然加幸福的孟飞，眼中闪出怨毒的恨意，甩了一把袖子，便头也不回的走掉了。
心中又气又恨又恼。
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